プロ野球を観戦することと、プロ野球選手であることはまったく別のことである。 そんなことは誰でもわかる。 仏教学・教学を理解することと、仏教徒であることとはまったく別のことである。 これは誤解している人もいるけれど、いわゆ…

・質問 お坊さんは結婚してもいいのですか？ ・答え 「出家」と「在家」という言葉を聞いたことがあると思います。 出家とは、文字通り「家を出た」ということですので、家族を持たず・俗世に留まらずに、ひたすら仏道修行だけに専念…

仏と衆生とは、水と氷のごとし 抜隊得勝（1327-1387） ………………………… 抜隊得勝は南北朝時代の臨済宗向嶽寺派祖。 ここでいう「水」とは仏・真如・世界いっぱいの大きないのち。「氷」とは私たちの迷いの心・分別心・…

秘蔵の奥旨は文を得ることを貴しとせず。ただ、以心伝心に在り。文はこれ、糟粕。文はこれ瓦礫なり。糟粕瓦礫を受くれば、すなわち粋実至実を失う。学ぶも信修なくんば、益なし。 本当に大切な意味というのは、ただ文章を読むだけで良い…

高名な仏教学者である奈良康明師の文章を読んだのですが、ひっかかりました。 浄土宗出版社の新刊書です。 輪廻や魂が実際に「あるか・ないか」という事は別にして（ここでそんな水掛け論をするつもりはありません）、「無我」であれば…

私は浄土真宗については門外漢で、その教えに関してもまぁ、正直なところどんなもんかね…私はこれはちょっとなぁ、という感覚なのですが、歎異抄に出てくる次の言葉には考えさせられるところが多いです。 念仏は、まことに浄土に生まる…

よくマラソンを人生に譬えることがありますが、人生なら野球でしょう。 野球は九回までありますが、それに人生を配当すると、0～9歳までは試合前の準備期間。十歳代で一回表裏、二十代は二回、五十代は五回、九十代が九回、百歳超えた…

後京極摂政前太政大臣　藤原良経　　 夢の世に『新勅撰和歌集』より 夢の世に月日はかなく明くれて 又はえがたき身をいかにせん 夢のようなこの世に月日ははかなく流れていく。幸いに人として生まれたこの身をどのように生きていこう…

人生においては様々な経験をします。それほど波乱万丈ではない平凡な人生であれ、刺激のない人生であれ、人はその刺激のなさを対象にして心を右往左往させていくもので、それらの心の動きと蓄積を、まさに「経験」と呼ぶのです。決して、…

以下は故・五来重大谷大学名誉教授の説を元にしています。 五来重（明治41年～平成5年）は高野山大学教授も務められ、仏教民俗学の分野の代表的な学者であり、娘婿は現・高野山真言宗総本山金剛峯寺維那（奥の院の弘法大師御廟の仕侍…